Rostros del honor. Normas culturales y estrategias de promoción
Autor: Verónica Undurraga Schüler
Editorial: Centro de Investigaciones Diego Barros Arana (Dibam)
Año: 2013
Tipo de publicación: Libros
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Reseña
Los rostros del honor se trata de un tema central de nuestra formación cultural. Durante siglos la gente vivió tratando de defender o mantener su honor. Aunque la palabra ´honor' aun existe, y se la nombra, ha perdido buena parte de su intenso significado. Incluso, puede ocurrir que quien la nombre sea visto como alguien anticuado.
Sin embargo, en la sociedad colonial, o hasta hace unas cuantas décadas, la palabra ´honor' significaba todo un universo de referencias decisivas en la valoración de las personas. Desde el siglo XVI el honor y las valoraciones asociadas a él, fueron principios organizadores, jerarquizadores de las sociedades americanas. Y, de manera determinante, definieron la imagen que una comunidad tenía de un individuo, como también la imagen que cada uno tenía de sí mismo.
Por estas razones, desde hace más de una década, distintos historiadores latinoamericanos emprendieron investigaciones que pretendían reconstituir su historia. Los rostros del honor constituye uno de los intentos más logrados hasta el momento por explicar la dimensión y significación que tenía la noción de honor en la formación cultural de una nación.Índice
INTRODUCCIÓN
LOS REGISTROS, LOS ESPACIOS, LOS PROTAGONISTAS
- Historiografía, documentos y espacios de honor.
- Los protagonistas de los lances de honor en la ciudad.
EL HONOR: DE LAS HERENCIAS A LAS OPINIONES
- El honor de los orígenes.
- Usos del honor de los orígenes por las castas.
- Usos del honor de los orígenes por los españoles pobres y de rango medio.
- La virtud femenina y las herencias: "huachos" y "bien nacidos".
- El honor como reputación.
EL HONOR: ENTRE CIVILIDAD Y VIOLENCIA
- El honor oficial: la versión depurada de la civilidad.
- El honor agonal: las dinámicas de desafío-respuesta y sus intercambios simbólicos de masculinidad.
- El honor agonal: desafíos físicos y ritos de violencia.
CONCLUSIONES
